Поистине немалую привлекательность каждой данной теории составляет то, что она опровержима: именно этим влечёт она к себе более тонкие умы.
Является ли синтаксис, который требует начал, развитий и концов для построения высказываний, единственным существующим синтаксисом?
Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя. А. Шопенгауэр http://my.opera.com/Kariona/blog/
В молодости преобладает созерцание, в старости – размышление; первая – период поэзии, вторая – философии
Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя. А. Шопенгауэр
творение есть зеркало; если в него смотрит обезьяна, оно не будет отражать апостольского лика
Если при столкновении головы с книгой раздается пустой звук, то всегда ли это – звук книги? Лихтенберг
Верховное судилище, к которому в последнюю очередь следует обращаться со всеми недоразумениями в вопросах чести – это физическая сила
Насколько постыдно быть обруганным, настолько почетно быть оскорбителем А. Шопенгауэр
К чести не имеет никакого отношения то, каков данный человек сам по себе, может ли измениться его нравственный облик
Средневековой уголовный процесс имел и более краткую форму: обвиненный отвечал обвинителю: «ты лжешь», после чего прямо назначался суд Божий
Честь человека зависит не от того, что он делает, а от того, что он претерпевает, что с ним случается
Честь заключается не во мнении других о нашей ценности, но единственно в выражении этого мнения